興化打中

助印经书 禪宗公案名。系唐代興化存獎禪師與某僧之機緣對話,于其中點出直取中道之意。五燈會元卷十一興化章(卍續一三八·一九六下):‘僧問:“四方八面來時如何?”師曰:“打中間底。”僧便禮拜。師曰:“昨日赴個村齋,途中遇一陣卒風暴雨,卻向古廟里躲避得過。”’

 興化藉此公案,謂吾人在東、西、南、北等四面八方中,應立于中央而不應偏向任何一方;藉以比喻修道者應遠離斷與常、有與無、苦與樂等各種兩端截然對立之差別見解,而直趨不偏不倚之中道。[六祖壇經、碧巖錄第六則]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝