禪家龜鑒
全一卷。朝鮮清虛休靜撰。收于卍續藏第一一二冊。書中載明參禪工夫之要旨，并附略解。其內容系論述一物不生不滅、心佛眾生、教禪二途、祖師公案、話頭工夫、無生空、戒定慧、布施持戒忍辱精進、持咒禮拜念佛、聽經看經、出家修道、無常、懺悔、臨終、宗師、五家家風、臨濟宗旨等八十余條，并附評語或偈頌。全書所引有關經說及諸師之說極多，例如虛空藏經、思益經，涅槃經、梵網經、因果經、傳燈錄、莊子等諸典，及六祖、神會、永嘉、仰山、云門、百丈、黃檗等諸師之說。本書卷首有明代嘉靖四十三年（1564）之自序，卷末則有萬歷七年（1579）弟子松云惟政之跋。本書被視為休靜之代表作，為朝鮮習禪者所不可缺少之入門書。休靜之遺作，除本書外，另有儒家龜鑒與道家龜鑒，與本書合稱三家龜鑒。［禪籍志卷下、李朝佛教（高橋亨）］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
