離婆多
梵名Revata 。(一)又作離越多、隸婆哆、哩縛帝、離婆、離曰、離越，或頡離伐多、褐麗筏多。意譯常作聲、所供養、金、室星、適時。佛弟子之一，為舍利弗之弟。常坐禪入定，心無錯亂。因其父母祈離婆多星而得，故取此名。曾遭雨而止宿神祠，至深夜見有二鬼爭尸而食，乃思人身之虛幻。復詣佛所，聞人身由四大假和合之理，遂出家入道。后游行陀婆國，遇寒雪，因無著革屣，腳為之凍傷；佛贊其少欲知足，爾后聽許于寒地得著富羅（短靴）或革屣等。［中阿含經卷八、增一阿含經卷三弟子品、佛本行集經卷四十七、五分律卷二十一、法華文句卷二、玄應音義卷六、卷二十二、慧琳音義卷八、卷二十三、卷二十六］(二)又作梨婆多、厘波多。為阿難之弟子。年壽甚高。精通律法，曾居止僧伽賒（巴San%kassa ）。約當釋尊入滅百年后，毗舍離國跋阇子比丘（巴Vajjiputta ）主張十事合法，耶舍長老（巴Yasa ）即赴僧伽賒，請離婆多長老共赴毗舍離國，決議十事非法。［善見律毗婆沙卷一、四分律卷五十四、五分律卷三十、大唐西域記卷七］（參閱‘跋阇子’5287）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
