梵語jn~eya 之音譯。又作爾炎、爾焰。意譯為所知、境界、智母、智境。聲明、工巧明、醫方明、因明、內明等五明之法,皆為能生智慧之境界,稱為爾焰。勝鬘寶窟卷上末(大三七·一六中):‘爾炎謂智母,以能生智故,又亦名為智境;則五明等法能生智解,故智母為智所照,名智境也。’[菩薩地持經卷九、瑜伽師地論卷八十六、玄應音義卷十二]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]