 梵名S/a^listamba  。全一卷。譯者不詳。又作稻芊經、稻稈經。收于大正藏第十六冊。本經系彌勒應舍利弗之請,宣說因緣生法有內因緣與外因緣二種,并以稻芊之由種生芽、由芽生葉,乃至由華生實,比喻十二因緣之次第生起。三國吳之支謙所譯之了本生死經、唐代不空所譯之慈氏菩薩所說大乘緣生稻稈喻經、北宋施護所譯之大乘舍黎娑擔摩經,皆為本經之別譯。
         
										梵名S/a^listamba  。全一卷。譯者不詳。又作稻芊經、稻稈經。收于大正藏第十六冊。本經系彌勒應舍利弗之請,宣說因緣生法有內因緣與外因緣二種,并以稻芊之由種生芽、由芽生葉,乃至由華生實,比喻十二因緣之次第生起。三國吳之支謙所譯之了本生死經、唐代不空所譯之慈氏菩薩所說大乘緣生稻稈喻經、北宋施護所譯之大乘舍黎娑擔摩經,皆為本經之別譯。					
					
					
				
			    			全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]