戰主國

助印经书 戰主,梵名Yuddha=pati ,巴利名同。為中印度恒河流域之古國名,位于波羅奈國之東。據大唐西域記卷七所載,該國都城瀕臨殑伽河,物阜民豐,有伽藍十余所,僧徒近千人,皆遵習小乘教法,并有天祠二十處,異道雜居。又大城西北伽藍中有阿育王所建之窣堵波,藏佛陀之舍利一升;大城東方亦有國王為睹貨邏國沙門所建之阿避陀羯剌拏僧伽藍(梵Aviddhakarn!a -san%gha^ra^ma ,譯作不穿耳精舍)。另有那羅延天祠、佛陀降伏曠野鬼之地,及量舍利婆羅門(即香姓婆羅門)所建立之瓶塔等。該國之位置,相當于今瓦拉那西(Benares)之東方,恒河與桑河(Son)之中間,其都城,被推定為今之革吉卜(Gha^gipur)一帶。[釋迦方志卷上、高僧法顯傳、A. Cun=ningham: Ancient Geography of India;T. Watters:On Yuan Chwang, vol .Ⅱ解說西域記]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝