曇相

助印经书 (一)晉代僧。生卒年不詳。北方人。與毗浮同時,俱享盛譽。鉆研經義不輟,常效法高邑(河北柏鄉縣)竺法雅之行儀,并藉老莊思想以證解佛教經典,屬當時所盛行格義佛教之說。(參閱‘格義’4143)

 (二)(?~582)南朝末年僧。雍州藍田(陜西長安)人,俗姓梁。與僧實同住一處,敬僧實如師。從道原學禪法。以其宅心仁厚,故被譽為‘福德人’。嘗住于大福田寺,時疫癘橫行,師為眾解厄,人皆敬仰。后逢北周武帝廢佛,遂潛隱山中修行。及隋代建國,開皇元年(581),師復出弘化。次年,于渭水以南之地示寂。

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝