曇摩耶舍
梵名Dharma -yas/=as 。意譯法明、法稱。罽賓國人。少好學，長通經律。以夢中得博叉天王之教示，而起游方之志，于東晉隆安年中至廣州，住白沙寺。以善誦毗婆沙律，故人稱‘大毗婆沙’，時年已八十五。義熙年中至長安，姚興大加禮敬。與曇摩掘多于長安譯出舍利弗阿毗曇論二十二卷（現存三十卷）。其后再至江南，住于荊州辛寺，大弘禪法，四方求化者達三百余人。劉宋元嘉年中，辭歸西域，不知所終。其弟子法度，亦通曉梵、漢語言。［舍利弗阿毗曇論序、梁高僧傳卷一、?瀇N三寶紀卷八、開元釋教錄卷四］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
