離生
即永離三界之生。三乘之人，入于見道，了見諦理，斷盡見惑，永離三界之生，稱為正性離生。而此類圣者出離生死之正性，稱為正性離生性，略稱離生性。俱舍論卷二十三（大二九·一二○下）：‘得世第一法，雖住異生位，而能趣入正性離生。’［萬善同歸集卷六］（參閱‘正性離生’1991）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
