劉虬
（437～495）南齊南陽涅陽（河南鎮平縣南）人。字靈預，一字德明。世居江陵。父祖皆以學行聞名。虬性高潔而好學，聰慧過人，嫻于經史，尤善佛典。劉宋泰始年中（465～471），征召為晉王記室，未久即請辭。建武（494～497）初年累召不赴官，居家學佛，長齋禮誦，博通經藏，并明了禪法，恒掩齋獨處，寂然若虛。因愛江陵西沙洲之遠離塵俗，遂徙居之。每登座講涅槃、大小品，四眾拱聽，咸皆贊嘆。所著‘注法華經’已失傳，僅于智顗之法華經文句及吉藏之法華玄論、法華義疏等書中載有該書之引文。又大乘義章卷一及三論游意義中載有劉虬創立之五時七階說。于現存之無量義經序中，首敘七階判教，明示施教依根器不同。次辨頓悟義，謂入空則其慧不二。評定頓漸之得失，以漸為虛教，以頓為實說，頗具調和之意。齊明帝建武二年冬逝世，享年五十九。［續高僧傳卷九法安傳、南史列傳第四十］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
