廣參
為‘獨參’之對稱。于禪林，眾僧齊集參堂，一同參問宗師家，研討宗趣，稱為廣參。相對于此，學人單獨進入師家之室，呈上自己對公案之見解，則稱為獨參。又宗師家普為眾僧說法，稱為普說。［禪林象器箋卷十一垂說門］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
