全一卷。又稱法藏和尚傳。新羅崔致遠撰。收于卍續藏第一三四冊。為華嚴宗第三祖法藏之傳,內題為‘唐大薦福寺故寺主翻經大德法藏和尚傳’。系效法華嚴三昧觀直心中之十義,共分族姓、游學、削染、講演、傳譯、著述、修身、濟俗、垂訓、示滅等十科,網羅一代事跡。初有華嚴寺僧千里和尚為其作傳,然今已不傳,復據纂靈記而作成此傳。卷末題有‘大安八年壬申歲,高麗國大興王寺奉宣雕造’,故知此傳系高麗宣宗朝所刊行。又南宋紹興年間(1131~1162)之刻本,題有‘時紹興十九年孟冬一日,平江府吳江縣華嚴寶塔教院嗣講,住持圓證大師義和謹題’,系與閻朝隱之康藏法師碑合刻者。然至后世,本書曾一度失傳,后依日本華嚴寺鳳潭之寫本,于元祿十二年(1699)刊行,傳末附道忠所著之賢首碑傳正誤一篇。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]