蕭子良
（460？～494）南齊武帝之次子，封竟陵王。字云英。少時即清廉高尚，交游天下才學之士；好學而善解，博通經、史、黃老，尤喜佛典，研修般若、勝鬘等。永明元年（483），招請名僧至帝畿，設講席于法云精舍。五年，任正位司徒，移居雞籠山，于西邸會集學士抄經。七年，于普弘寺，請僧柔、惠次講成實論，撰述成實論要略九卷。九年，京邑發生水患，王開倉賑災，極盡體恤。又數度在邸園營辦齋戒，躬親為僧奉食送水。王或自升座講經，勉人為善；或造經唄新聲，身自執爐詠唱。儒臣頗以為王之舉措有失威儀，而王始終護持佛法，了無倦意。隆昌元年春卒，世壽三十五（一說三十一）。謚號‘文宣’。［梁高僧傳卷八、出三藏記集卷五新集抄經錄、卷十二齊太宰竟陵文宣王法集錄、歷代三寶紀卷十一、南齊書卷二十一］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
