慧方

助印经书 (一)(629~695)唐代僧。牛頭宗第三祖。潤州(江蘇)延陵人,俗姓濮。于開善寺出家,受具足戒后,深研經論。后入牛頭山,禮謁智巖禪師,咨詢秘要,智巖觀其根器堪任正法,遂示以心印,師豁然領悟。于牛頭山參契,逾十年不出林藪,四方學者皆云集來訪。后欲行隨機利物,而以正法傳付法持禪師,獨自歸隱茅山。武后天冊萬歲元年示寂,世壽六十七,法臘四十。[景德傳燈錄卷四]



 (二)宋代臨濟宗僧。湖南潭州人,俗姓許。生卒年不詳。參學于文殊心道,并嗣其法。后住潭州楚安寺。其余事跡不詳。[嘉泰普燈錄卷十九、五燈會元卷二十]

 (三)(1073~1129)宋代臨濟宗黃龍派僧。江西臨江人,俗姓龔。號超宗。少依禪居寺,十七歲試經得度。參學于死心悟新,并嗣其法。宣和年間(1119~1125),于隆慶寺開堂。建炎三年示寂,世壽五十七。遺有超宗慧方禪師語錄一卷。[聯燈會要卷十六、嘉泰普燈錄卷十、五燈會元卷十八]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

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