彌帝麗尸利
梵名Mitras/ri^ 。罽賓國人。被認為系賢劫出現之第七佛之圣者。又稱彌妒路刀利、沙帝貝尸利、彌帝纘刀利。生時手有網縵，后與僧伽羅剎同上生兜率，師事彌勒，繼婆須蜜之后成佛，號光炎如來，僧伽羅剎則號柔仁佛。據出三藏記集卷十二薩婆多部記目錄序所載，彌帝麗尸利為薩婆多部師宗相承之第二十三祖，僧伽羅剎為二十九祖；同卷佛大跋陀羅師宗相承略傳則記彌帝麗尸利為第十九祖，僧伽羅剎為二十六祖。相傳僧伽羅剎于佛陀入滅后七百年出世，依之，彌帝麗尸利當在僧伽羅?剎之前出世。又僅知其為罽賓國說一切有部之大論師，其他事跡則不詳。［賢劫經卷七、大智度論卷八十八、尊婆須蜜菩薩所集論序］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
