羅侯羅
(一)梵名Ra^hula 。佛陀十大弟子之一。系佛陀出家前之子。又作羅護羅、羅怙羅、羅吼羅、曷羅怙羅、羅云、羅云。意譯作覆障、障月、執日。以其生于羅侯羅阿修羅王障蝕月時，又因六年處于母胎中，為胎所覆，故有障月、覆障之名。關于羅侯羅之生母，諸經論中說法不一，或謂瞿夷，或謂耶輸陀羅。據未曾有因緣經卷上載，佛陀成道后六年始還迦毗羅城，令羅侯羅出家受戒，以舍利弗為和尚、目犍連為阿阇梨，此即佛教有沙彌之始。其為沙彌時，有種種不如法，受佛訓誡，后嚴守制戒，精進修道，得阿羅漢果，自古譽稱‘密行第一’。另據大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記載，師列為十六阿羅漢之第十一，與眷屬一千一百阿羅漢共住畢利揚瞿洲（梵Priyan%gu ），護持正法，饒益有情。［雜阿含經卷一、卷八、佛本行集經卷五十五、十二游經、四分律卷十一、注
維摩詰經卷三、法華玄贊卷一］
(二)付法藏第十六祖羅侯羅跋陀羅之略稱。（參閱‘羅侯羅跋陀羅’6682）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
