賓頭盧住世因緣
賓頭盧尊者永住于世之因緣，經典所載不一，據法苑珠林卷四十二載，賓頭盧尊者曾入于禪定，取樹提伽長者懸置于高處之旃檀缽（非比丘宜持之物），佛陀以其用外道缽，并于未受戒者之前展現神通力，故擯之，令不得住于閻浮提，并敕往西瞿耶尼洲教化四眾，廣宣佛法；后雖聽還，以其現神足之故，不許入于涅槃，敕令為末世四部眾生作福田。另據雜阿含經卷二十三載，給孤獨長者之女，于富樓那跋陀那國請佛及比丘僧，諸比丘各乘空而往，賓頭盧尊者則以神力合大山前往受請，世尊責之，罰于世護持正法，不得取涅槃。［請賓頭盧經、分別功德論卷四］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
