廟
指奉祀佛祖、圣賢等神靈之所。又稱靈廟、塔廟、祖廟。法苑珠林卷三十七興造部第三（大五三·五八○上）：‘西梵正音，名為窣堵波，此云廟。廟者，貌也，即是靈廟也。’法華經方便品（大九·八下）：‘諸佛滅度已，（中略）或有起石廟，栴檀及沉水，（中略）若于曠野中，積土成佛廟，乃至童子戲，聚沙為佛塔，如是諸人等，皆已成佛道。’乃佛滅后，為表示恭敬尊重，而造建塔廟禮拜供養。我國儒家感懷古圣先人之精神，亦設廟祭祀，如太廟是為祀皇祖之靈，文廟（先師廟）是為祀祠孔子，武廟則祭祀關羽等武將。［灌頂經卷六、慧琳音義卷五十五、玄應音義卷五、詩清廟序箋（佩文韻府所引）］（參閱‘塔’5421）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
