佛教戒律有廣略二教。佛成道之十二年間,大眾清凈,無犯過者,故未曾立戒,唯說‘諸惡莫作’等教,制誡弟子之行法,稱為略教,亦作略戒。十二年后,弟子中違法者漸多,遂廣說戒律,一一指出其過,稱為廣教,亦作廣戒。四分律含注戒本疏行宗記卷二(卍續六二·一九五上):‘言廣教者,由略名含,未曉前相,雖造諸非,不謂有犯,故須廣張綱目,收攝罪聚;鈍根之流,聞便得解。因廣說故,名為廣教。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]