古代印度外道十六宗之一。又稱無慚外道、宿作外道、宿作因論。如離系外道之妄執,認為現世所受之種種果報,皆由于過去之宿因,故主張現時苦行精進,即可消滅過去之宿因舊業,而于未來不受惡果。[瑜伽師地論卷七、大乘法苑義林章卷一本]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]