指隨所犯罪過而制定之戒律。為‘一時頓制’之對稱。又稱隨緣制戒。即佛陀隨弟子之每犯過誤而設定制止之戒律。律藏中所謂之禁戒,皆非佛陀于一時所說,乃弟子犯錯時,隨時制定者。佛陀成道后十二年間,僅說‘諸惡莫作,眾善奉行’,此為過去七佛通戒偈之略戒。十二年后,弟子中有不如法者,佛陀乃次第隨犯隨制五戒、八戒、十戒、具足戒等。故戒律之法門乃隨機隨處而說。又具足戒中之諸戒,大多為佛陀針對迦留陀夷、六群比丘等而定制者,故佛陀之制戒設律,乃采隨犯隨制法。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]