日本佛教用語。以音聲作佛事之意。即謂音聲之功德能成就佛事。維摩經略疏卷十(大三八·六九九下):‘此間耳根利故,用聲塵起之。未必但有聲塵,便無五塵,如此間以聲為佛事,亦放光明,亦香云、香蓋、衣服等,以為佛事。但從勝者為正,其余是傍,故的判聲為佛事。’又據凈土五會念佛略法事儀贊序載,以彌陀法王四十八愿之名號為佛事。蓋由讀誦、唱名等而得往生之益,又聞法音,自然不生起塵勞、垢習,凡此皆為聲佛事之例證。至后世,乃至以歌舞音曲等之供養,亦為聲佛事之一種。[維摩經卷下菩薩行品]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]