摩訶般若波羅蜜經
(一)梵名Pa=n~cavim!s/ati -sa^hasrika^-prajn~a^pa^=ramita^ 。凡二十七卷（或三十卷、四十卷），計九十品。后秦鳩摩羅什譯。又稱大品般若經、新大品經、大品經、摩訶般若經。收于大正藏第八冊。本經即大般若經之第二分（卷四○一～四七八）。旨在闡明般若波羅蜜之法。為大乘佛教初期闡說般若空觀之基礎典籍。本經之同本異譯尚有光贊般若經十卷（西晉竺法護譯）、放光般若經二十卷（西晉無叉羅譯）。梵文二萬五千頌般若與本經相當，分為八品，印度稱之為中般若。龍樹菩薩之大智度論百卷為本經之釋論。此外，中國、日本對本經所作注釋書亦甚多。［出三藏記集卷二、卷八、歷代三寶紀卷八、開元釋教錄卷四］(二)梵名As!t!asa^hasrika^ -prajn~a^=pa^ramita^ 。凡十卷，計二十九品。后秦鳩摩羅什譯。又稱小品般若波羅蜜經、小品般若經、新小品經。收于大正藏第八冊。本經即大般若經之第四分（卷五三八～五五五）。系闡說般若波羅蜜之法。其同本異譯有道行般若經十卷（后漢支婁迦讖譯）、大明度無極經六卷（吳·支謙譯）、摩訶般若波羅蜜多鈔經五卷（前秦曇摩蜱與竺佛念共譯）。梵文八千頌般若與本經相當，于尼泊爾為九部大經之一。本經有師子賢（梵Haribhadra ）作之梵文本釋論。［出三藏記集卷二、開元釋教錄卷四］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
