嗔恚三種發相
據釋禪波羅蜜次第法門卷四舉出，修行者修禪定時，有如下三種嗔恚之發相，即：(一)非理嗔相，修行者修禪定時，嗔覺突然而起，不問是非道理，無故而發嗔恚，障于禪定，是為非理嗔相。(二)順理嗔相，修行者修禪定時，為外人所惱而生嗔恚，猶如持戒之人，見非法者而生嗔恚，此嗔雖順理，然亦障于禪定，是為順理嗔相。(三)諍論嗔相，修行者修禪定時，執著自己所解悟者為是，而以他人之所行所說為非，以他人所說不順于己，即起嗔恨，亦障于禪定，是為諍論嗔相。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
