漢代僧。臨淮(安徽盱眙)人。又稱浮調、佛調。自幼玄思睿敏,博通能文,適遇安世高來華,敷揚佛法,傳譯梵典,師與安玄皆入其門,共譯經典,前后成經多種,流傳于世。后師漸通梵語,能自翻經,并深解禪法,乃自撰十慧章句一書,以闡禪旨,是為漢土注疏之始。其后,出家剃染,人稱‘阿只梨’。師所譯經,省而不繁,全本巧妙,有法鏡經二卷、阿含口解十二因緣經一卷、濡首菩薩無上清凈分衛經等五部八卷。[梁高僧傳卷一、出三藏記集卷二、開元釋教錄卷一]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]