賢劫
梵語bhadrakalpa。音譯■陀劫、陂陀劫、波陀劫。指三劫之現在住劫。賢，梵語bhadra（跋陀），又譯作善；劫，梵語kalpa（劫波）之略稱，又譯作時分。即千佛賢圣出世之時分。全稱現在賢劫。謂現在之二十增減住劫中，有千佛賢圣出世化導，故稱為賢劫，又稱善劫、現劫。與‘過去莊嚴劫’、‘未來星宿劫’合稱三劫。悲華經卷五對賢劫一語有所解釋（大三·一九九下）：‘此佛世界當名娑婆。（中略）何因緣故劫名善賢？是大劫中多有貪欲、嗔恚、愚癡、憍慢眾生，有千世尊，成就大悲，出現于世。’又據賢劫經、現在賢劫千佛名經、千佛因緣經等載，拘留孫、拘那含牟尼、迦葉、釋迦、彌勒以下，直至樓至等千佛，次第于賢劫中興出。
關于賢劫之時量，于諸經論中各有異說：(一)據觀彌勒菩薩上生兜率天經卷上、三彌勒經疏、瑜伽論劫章頌等載，一增劫一減劫，是為一中劫；而住劫二十劫為賢劫之量。(二)據元曉之彌勒上生經宗要載，據傳六十四劫為一大劫，此乃賢劫之量。(三)據唐代遁倫之瑜伽論記卷一下載，亦有主張百千大劫之長時為賢劫者。然上記說法以第一說為通說。［長阿含經卷一、大悲經卷三、俱舍論卷十二、大智度論卷三十八、法華經文句卷八下］（參閱‘劫’2811）
佛學大字典
賢劫相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
