濕么
悉曇字鲓（sma）。悉曇四十二字門之一。又作娑摩、娑莽、颯磨、魔、摩。濕么字門有憶念之義。大般若波羅蜜多經卷一四五（大七·八二上）：‘入颯磨字門，悟一切法可憶念性不可得故。’守護國界主陀羅尼經卷三（大一九·五三五上）：‘娑莽字印者，念不散動，無忘失故。’蓋梵語smr!ti（憶念、念）之字首為 sma，故有上述說法。又濕么為石之義，大智度論卷四十八（大二五·四○八下）：‘若聞濕么字，即知諸法牢堅如金剛石。’此乃因梵語as/man（石）之字母中亦有類似于 sma 者之故。唱濕么字時，能入甚深般若波羅蜜門。［八十華嚴卷七十六、四十華嚴卷三十一、海意菩薩所問凈印法門經卷十二］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
