 梵名Marut  。印度婆羅門教之風神,尤特指暴風神。始見于婆羅門教根本圣典梨俱吠陀。常成群而現,其數有七、二十七、四十九、百八十等諸說。其出身亦眾說紛?①A梨俱吠陀謂其父為魯達羅(梵Ru=dra  ),史詩羅摩耶那謂其為底提(梵Diti  )之子。全身紅色,發光如火,身披金甲,胸有金色裝飾,肩扛長槍,乘金色車。常跟隨因陀羅攻伐惡魔,進軍時如猛獸發威,飛砂走石,天昏地暗,山岳震動,兇殘可怖;退兵時卻如小兒嬉戲,十分可親。或謂此神與降雨有關。
         
										梵名Marut  。印度婆羅門教之風神,尤特指暴風神。始見于婆羅門教根本圣典梨俱吠陀。常成群而現,其數有七、二十七、四十九、百八十等諸說。其出身亦眾說紛?①A梨俱吠陀謂其父為魯達羅(梵Ru=dra  ),史詩羅摩耶那謂其為底提(梵Diti  )之子。全身紅色,發光如火,身披金甲,胸有金色裝飾,肩扛長槍,乘金色車。常跟隨因陀羅攻伐惡魔,進軍時如猛獸發威,飛砂走石,天昏地暗,山岳震動,兇殘可怖;退兵時卻如小兒嬉戲,十分可親。或謂此神與降雨有關。					
					
					
				
			    			全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]