曇度

助印经书 (一)南朝劉宋僧。生卒年不詳。瑯琊人,俗姓王。博通諸經,尤善涅槃、法華二經,復精通老莊及易學。住于京師新安寺。元徽年中(473~476),受敕為僧主。

 (二)(?~489)北魏僧。江陵(湖北)人,俗姓蔡。幼年持戒精嚴,及長,游學京都,勤學涅槃、法華、維摩、大品般若等諸經。后赴徐州,從僧淵學成實論,并領悟奧旨,獨步于當世。受北魏孝文帝之歸依,并受請于平城(山西大同)開席講說,學徒千余人,其后至洛陽傳弘教化。于太和十三年示寂。著有成實論大義疏八卷。梁高僧傳卷八之慧球傳、魏書釋老志、南齊書卷十八祥瑞志等三處所記載之慧度,及唐高僧傳卷六道登傳之法度,與師或皆為同一人。[梁高僧傳卷八]

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釋門章服儀

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝