又作一空。語出大品般若經。謂諸法隨緣而皆無自性,如色、心、依、正,乃至圣、凡、因、果等法,雖千差萬別,然其體性畢竟皆空;此空理乃唯一無二者,故稱一空或獨空。依寂調音所問經卷五所說,瓦器與寶器之中空,皆為一空,了無差別。[摩訶止觀卷七上、大明三藏法數卷四]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]