轉女身成男子之意。與‘變成男子’同義。蓋印度自古以女人非法器,自中阿含卷二十八瞿曇彌經為始,繼之大小乘諸經論多說女人身有五障三從之礙,若欲成佛,必要轉其身形。又女人不能入諸佛凈土,故阿彌陀佛及藥師佛均別立本愿,要期轉女成男。依無量壽經卷上載,若重障女人能稱名念佛,由彌陀本愿力故,能得轉女成男之報益。法華經卷五提婆品載,八歲龍女變為男身,往生南方世界成佛。蓋古印度女性之地位低落,故有女人不能成佛之說,然此說與大乘佛教主張眾生皆能成佛之教說相矛盾,故經中有變成男子之說。[超日明三昧經卷下、藥師琉璃光如來本愿功德經、法華經卷六藥王菩薩本事品、轉女身經、腹中女聽經、月上女經、瑜伽師地論卷三十八菩提品、大智度論卷四、無量壽經義疏卷上](參閱‘女子五障’917 、‘龍女成佛’6376)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]