以額上之珠譬喻人人本具之佛性。北本大般涅槃經卷七載,有一力士與他人搏斗,以頭相觸,眉間之金剛珠遂沒入膚中,該處乃長瘡。后有良醫告之,彼始知金剛珠入體。此乃譬喻一切眾生因煩惱覆蔽,故不知其本具佛性;一旦遇善知識,始得見其本具之佛性。[涅槃經義記卷三、涅槃經疏卷十一]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]