羅耶瑞希

助印经书 (Roerich, Georg Nicolas; 1902~1960)蘇俄籍東方學學者、西藏學學者。嘗于倫敦、巴黎等地研究東方學。一九二三年末至一九二五年初,停滯錫金,習得藏語。后出發探險,調查中亞,歷時三年。一九二八年五月返印,創立 Urusvati Himalayan Research Institute,爾后迄一九五七年返俄,鼓吹當地之佛學、西藏學之研究不遺余力。

 氏于西藏學之研究范圍極廣,兼及美術、考古、歷史、語言、敘事詩、宗教等各方面。最初研究美術,出版有 Tibetan Paintings(Paris, 1925) , The Animal Style among thenomad tribes of Northern Tibet(Prague, 1930) 等著作。后專意研究西藏方言,嘗發表有關拉夫爾(Lahul)方言之論文,更進而研究阿母度、西藏中部之方言,發表之論著以 Le parler de lA/mdo, Roma,1958 及 Textbook of ColloquialTibetan , The Government ofWest Bengal Education Dept.,Education Bureau, 1957 二書為著。氏又將西藏佛教史上著名之‘青冊’(藏Deb-ther snon%-po, Gshon-nu-dpal, 1392~1481)翻譯成 TheBlue Annals, pt. I, Calcutta, 1949pt. Ⅱ, 1953 ,此舉乃其畢生重要之貢獻,予西藏佛教研究極大之便利。一九三一年,復與喇嘛僧共同計劃編纂藏語、梵語、英語對照之大辭典,于一九三四年始告完成,惜因其去世而未能出版。著作除上述之外,并有Trails to Inmost Asia, New-Haven- London, 1931; Sur les pistesde lA/sie Centrale, Paris, 1933 等專書及論文約三十種。[Indo-Iranian Journal, vol. V, Nr. 2, 1961]

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釋門章服儀

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝