佛法以信為能入之要門,亦為道之根源,故勸信而誡禁疑惑。舊華嚴經卷六十謂,聞此法而生歡喜,信心無疑者,能速成無上道。新華嚴經卷十四(大一○·七二中):‘信為道元功德母,長養一切諸善法,斷除疑網出愛流。’日本凈土真宗尤以信心為正因,能得報土往生與否,由信、疑而定,故勸誡特為殷切。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]