攝相歸性體
法相宗所立四重出體之一。相，指現象差別之事相；性，指其實性之真如。謂除一真如之外，別無萬法之自體，故攝現象界差別之事相，而歸于其本體真如之理。［成唯識論述記卷一本、大乘法苑義林章卷一本］（參閱‘四重出體’ 1738］
佛學大字典
攝相歸性體相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
