臘八
即每年農歷十二月八日。依北傳佛教說法，該日為釋尊于菩提樹下成道之紀念日。臘，原為我國年末之祭祀名，我國夙以農歷十二月為臘祭之月，習稱十二月為臘月，稱十二月八日為臘八。釋尊成道之前，曾修苦行多年，形銷骨立，后決定放棄苦行。此時遇見一牧女呈獻乳糜，食后體力恢復，遂端坐菩提樹下沉思，而于十二月八日‘成道’。為紀念此事，于此日舉行之法會，稱為成道會、成道節、佛成道日、臘八會。敕修百丈清規卷二佛成道涅槃條（大四八·一一一六上）：‘臘月八日，恭遇本師釋迦如來大和尚成道之辰，率比丘眾，嚴備香、花、燈、燭、茶、果、珍羞，以伸供養。’又我國佛教徒仿牧女供乳糜之典故，于該日以米及果物煮粥供佛，稱為臘八粥，后遂演變成為民間習俗。日本禪林為紀念佛陀成道，則于臘月初一至八日晨曉間，終止一切行事，晝夜唯坐禪修行。此系以釋尊在菩提樹下坐定為學習對象，除如廁、飲食外，悉以不起坐、不橫臥睡眠為原則。至八日黎明，在釋迦像前誦大悲咒后乃結束法會，此稱臘八接（攝）心、臘八大接心，而與灌佛會、涅槃會合稱為三大會。［長阿含經卷四、灌洗佛形像經、大宋僧史略卷上、翻譯名義集卷三］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
