勸相轉
又作勸轉。世尊于鹿野苑說四諦之理，示三轉之相，即：示相轉、勸相轉、引證轉。勸相轉乃轉四諦理，勸勉世人：應遍知，即應知苦，苦乃一切生死之果報；應永斷，即應斷集，集乃生死之原因；應作證，即應證滅，滅乃滅生死苦果之涅槃；應修習，即應修道，道乃可得涅槃果之正道。意即勸修四諦，系對中根者所說；相當于修道（三道之一）。［俱舍論卷二十四、法華經文句卷七下、三藏法數卷九］（參閱‘三轉法輪’694）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
