顯戒論
凡三卷。日本天臺宗之祖最澄撰（820）。收于大正藏第七十四冊。由于最澄上表請廢小乘戒儀，而立大乘戒儀，并別設大乘戒壇，遂引起南都諸宗之多方論難，最澄乃針對此類論難而闡明大乘戒為經論中所明示之事實。此實為開展日本山家學生式及成立天臺宗之根本理論，亦為純大乘戒創立之根本圣典。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
