又作累七、累七齋。即人死后至七七(四十九)日間,每隔七日營齋供養追悼。釋氏要覽卷下(大五四·三○五中):‘人亡,每至七日必營齋追薦,謂之累七,又云齋七。’自古以來即有謂人死后之七七日間為中陰(人自死亡至再次受生期間之識身),故有七七四十九日誦經祈福之習俗。即于人死后,每隔七日必誦經追薦,直至第七個七日,即四十九日之滿中陰為止。世俗每謂該期間乃亡靈懵懂茫然而升沈未定之際,故特于彼時為之追薦祈求轉生善處。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]