闕異喻依
因明用語。為因明論式中，闕遺‘異喻依’之情形。屬于古因明所說闕過中‘無體闕’之一；新因明則未說此闕過。凡闕異喻依者，有二種情形：(一)闕宗異品，故闕異喻依。(二)具有宗異品而闕異喻依。蓋宗異品之范圍寬于異喻依，故若無宗異品時，已足以證明‘異品遍無’之規定，此一情形，闕異喻依原屬必然，故不為過失。反之，若有宗異品，不得闕異喻依，闕之則成過失。［因明大疏蠡測］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
