顏延之
（384～456）劉宋瑯琊臨沂（位于山東臨沂）人。字延年。幼時孤貧，然勤懇好學，文章之美，與謝靈運齊名。性情率真，嗜酒狂歌，人稱顏彪。東晉亡后，入仕劉宋，受武帝、文帝之禮遇，嘗任中書郎、永嘉太守等職。其后成為活躍之宮廷文人，晚年受封金紫光祿大夫。延之素奉佛法，博通經論。文帝元嘉十年（433），何承天撰達性論，主張形盡神滅、天命等論說，以應和治城沙門慧琳所撰之‘白黑論’；延之則作‘釋何衡陽達性論’等文，與何承天往復論爭，以佛教之立場駁斥其說。孝武帝孝建三年逝世，世壽七十三。［佛祖統紀卷三十六、梁高僧傳卷七慧嚴傳、道淵傳、弘明集卷四］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
