護身符
護身之靈符。又作護符、神符、靈符、秘符。即書寫佛、菩薩、諸天、鬼神等之形像、種子、真言之符札。將之置于貼身處，或吞食，可蒙各尊之加持護念，故有此名。符之種類極多，依祈愿之意趣而有各種差別；而其作用亦多，可除厄難、水難、火難及安產等。密教經典儀軌中，有關于護符之記事。據西藏新志載，藏民均身帶護符，以絲束經典一頁，置之金屬小匣，或藏于懷中。又以‘旅人以馬’及‘金剛系犬’兩種畫品為護符，遇猛犬時，攜金剛系犬圖，遇暴風雨時，飛散畫馬之紙，可免災難。此外，日本自平安時代亦盛行此風，如牛王寶印即為諸寺社所常用之一種。［穢跡金剛禁百變法經、灌頂經卷一］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
