梵名Bi^jak 。宗教詩。印度神秘思想家、宗教改革家喀比爾(梵Kabi^r , 1440~1518)作,弟子巴戈達斯(梵Bhago Da^s )于一五七○年編成。喀比爾反對印度教、依斯蘭教繁瑣之儀規及偏狹之教權觀,攻擊吠陀圣典之權威及婆羅門祭式,而接受依斯蘭教解放者蘇非(梵Sufi^ )之神秘主義。此贊歌集即以精確之直觀經驗,委婉敘述其對真理之體悟,完整地呈現其融合印度教與依斯蘭教,超越教派、肯定現世之宗教觀。現今喀比爾教團總部存有其詩作全集二十一卷,名為‘大圣典’(梵Kha^sGranth )。[カビ|ルの圣詩(龍山章真)、カビ|ルの詩と宗教─中世イソドの考察試論(大類純)]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]