據賢愚經卷十二載,昔有五比丘共入山行道,時諸比丘共勸一比丘云:‘汝當為福,供養我等。’該比丘許諾,乃往至各處勸諸施主布施食物。四人得以身安,遂專精行道,九十日中便得道果,即共謂彼比丘:‘吾等以汝緣故,達所期,汝何愿?’比丘云:‘使我得天上人中富貴,然后發心獲道果。’于是此比丘死后九十一劫中,常生于天人中,極豪貴尊嚴。后復生于拘薩羅國長者家,為檀彌離長者,值釋迦出世,而出家證得道果。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]