鴿園
(一)梵名Kapotika -sam!gha^ra^ma 。音譯迦布德迦伽藍。位于中印度摩揭陀國東部之精舍。佛陀過去世曾為大鴿，為引導獵者入正道，于此地投火而死。英國考古學家康林罕（A. Cunningham, 1814～1893）指其地即大唐西域記中因陀羅窟北北東十六公里處。［大唐西域記卷九、大慈恩寺三藏法師傳卷三、 A.Cunningham: The Ancient Geography of India］(二)位于迦濕彌羅國。為五百僧園之一。異部宗輪論述記（卍續八三·二一六下）：‘爾時，雞園諍猶未息，后隨異見，遂分二部，一上座部，二大眾部。時諸賢圣知眾乖違，便舍雞園，欲住佗處。（中略）王聞既嗔，便敕臣曰：“宜皆別至殑伽河邊，載以破般（疑作船），中流墜溺，即驗斯輩是圣是凡？”臣奉王言，便將驗試，時諸賢圣各起神通，猶如雁王，凌虛而往，復以神力攝取船中同舍雞園未得通者，現諸神變，作種種形，相次乘空，西北而去。王聞見已，深生愧悔，（中略）速即遣人尋其所趣，使還，知在迦濕彌羅，后固請還，僧皆辭命。王遂總舍迦濕彌羅國，造僧伽藍，安置賢圣眾，隨先所變作種種形，即以標題僧伽藍，號謂鴿園等。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
