邊無邊論
指計執于世間之有邊際、無邊際者。為古代印度外道所執六十二見中，依前際（過去）而起之邪見。共有四種，故又稱四種邊無邊論、四邊無邊論。即： (一)入定觀察世間而計有邊際，(二)入定觀察世間而計無邊際，(三)入定觀察世間而計亦有邊際亦無邊際，(四)以捷疾智觀察世間而計非有邊非無邊。此邊無邊論相當于外道十六宗之無邊等論宗之主張。［長阿含卷十四梵動經、大毗婆沙論卷一九九、大乘義章卷六‘六十二見義’］（參閱‘六十二見’1241）
佛學大字典
邊無邊論相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
