夾侍,又作挾侍、脅士,指侍立于中尊兩側之侍圣。大乘以文殊、普賢二菩薩為釋迦佛之夾侍,由勝劣之次第,文殊在左(印度俗法尚左),普賢在右;若依理智、定慧等法門,則普賢當在左,文殊當在右。小乘則以迦葉、阿難二阿羅漢為釋迦之夾侍,依戒臘之高低,迦葉在左,阿難在右。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]