露遮婆羅門
露遮，梵名Lohitya ，巴利名Lohicca 。又作魯醯遮婆羅門。據長阿含卷十七露遮經載，露遮婆羅門心生惡見，謂了知善法、已證道果之人，自知即可，不應為他人說法。佛陀乃為其解說，謂若有人因聞法可得沙門四果，設此人不得聞法，則無由得道果；故諫人不應為他人說法者實為不善心，當墮惡道。露遮婆羅門聞法后歡喜信受，歸依三寶。［雜阿含經卷九］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
