觀音玄義
凡二卷。隋代天臺智顗述，門人灌頂記。又稱別行玄義、別行玄、觀音玄、觀音經玄義。收于大正藏第三十四冊。為天臺五小部之一。本書內容闡釋法華經卷七觀世音菩薩普門品之玄義，依準智顗于法華經玄義所立釋名、出體、明宗、辨用、教相等五重玄義之分科，設通、別二釋，就普門品之大綱及‘觀世音普門’五字作精細之解釋。為現存普門品注釋書中最古之著述，后世學者疑系智顗講述‘摩訶止觀’前所作。
本書雖與觀音義疏同為開示天臺性惡法門之重要典籍，然于智者大師別傳、大唐內典錄，及續高僧傳中，皆未言及此書為智顗所述。此外，宋代四明知禮就本書而作觀音玄義記四卷，乃集性惡說之大成者。［佛祖統紀卷二十五、新編諸宗教藏總錄卷一］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
