梵語vi-sam!yoga,巴利語同。又作離滅。指擇滅無為,與解脫之義同。謂由斷除煩惱而遠離有漏法之系縛。擇滅無為者,乃斷煩惱所顯之寂滅無為涅槃之理,依此故稱離系。俱舍論卷一(大二九·一下):‘擇滅即以離系為性,諸有漏法遠離系縛,證得解脫,名為擇滅。’[大毗婆沙論卷三十一、順正理論卷六](參閱‘擇滅’6225)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]